Immanuel KantVida · Obra · Legado
Para docentes

Kant en clase

Cinco propuestas de clase siguiendo los temas habituales del currículo, cada una para 45 o 90 minutos, con una ficha para imprimir. Además, un modo proyector que mantiene oculta la respuesta de Kant hasta que la clase haya votado.

Todas siguen la misma estructura: objetivo, desarrollo en tres fases, aparatos del taller, preguntas para el debate y una ficha. La asignación a cursos es solo una sugerencia.

Ir a: Modo proyectorInsertarCrucigramasPrivacidad

1 · ¿Qué es la Ilustración?

desde 3.º de ESO · Ética, Filosofía, Lengua, Historia

Objetivo

La clase explica con sus propias palabras la definición kantiana de Ilustración, distingue la minoría de edad por falta de entendimiento de la minoría de edad culpable y se pregunta quién «piensa por nosotros» hoy.

Estructura de la sesión

45 minutos

  1. Inicio5 min

    Prueba del proyector «¿Qué entiende Kant por Ilustración?» más abajo en esta página: contar las manos levantadas, sin mostrar aún la respuesta.

  2. Desarrollo25 min

    Leer juntos el primer párrafo del escrito (Ak. 8:35). Ficha, tareas 1 a 3 en parejas: explicar la minoría de edad y añadir tutores actuales a los tres de Kant (un libro, un director espiritual, un médico).

  3. Cierre15 min

    Mostrar la respuesta de Kant y compararla con el sondeo. En la pizarra: minoría de edad · culpable cuando faltan decisión y valor · lema «Sapere aude». Tarea 4 para casa.

90 minutos

  1. Inicio10 min

    Como en 45 minutos y además una lluvia de ideas: ¿en qué dejas hoy que otros decidan por ti?

  2. Desarrollo55 min

    Primer párrafo como arriba. Después, el uso público y el uso privado de la razón (Ak. 8:37): asignar en grupos los ejemplos de Kant, el oficial, el ciudadano que paga sus impuestos y el clérigo. El uso de Kant sorprende: «privado» es el uso en un cargo, «público» el uso como docto ante todo el público lector.

  3. Cierre25 min

    Mostrar, comparar resultados y redactar la tarea 4 como breve toma de postura. Cada postura nombra un contraargumento.

Aparatos del taller

Para leer: Ilustración

Preguntas para el debate

  • Kant escribe: «Es tan cómodo ser menor de edad». ¿Cuándo te resulta cómodo dejar que otros decidan?
  • ¿Es menor de edad quien sigue una aplicación de navegación? ¿Dónde pones el límite entre usar una ayuda y dejar de pensar?
  • Kant llama «culpable» a la minoría de edad. ¿Es justo con las personas a las que se les niega la educación?
  • Un oficial debe obedecer en el servicio, pero como docto puede criticar en público los errores del servicio militar. ¿Te convence esta separación?

En las preguntas de valoración no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo que cuenta es una razón y la voz contraria más fuerte.

Ficha

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immanuel-kant.info · Ficha de trabajo · Unidad 1

¿Qué es la Ilustración?

NombreCursoFecha

Al material

Antes de leer

¿Qué significa para ti ser «mayor de edad» en el sentido de pensar por uno mismo?

«La Ilustración es la salida del ser humano de su minoría de edad, de la que él mismo es culpable. La minoría de edad es la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando su causa no reside en la falta de entendimiento, sino en la falta de decisión y de valor para servirse de él sin la guía de otro.»

Kant, Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración? (1784), Ak. 8:35, traducción propia

«Es tan cómodo ser menor de edad.»

ibídem, Ak. 8:35, traducción propia

Tarea 1

Explica con tus palabras qué entiende Kant por minoría de edad.

Tarea 2

Según Kant, ¿cuándo es uno culpable de su minoría de edad? La respuesta está en la cita de arriba.

Tarea 3

Kant nombra tres tutores: un libro «que tiene entendimiento por mí», un director espiritual y un médico. Añade tres actuales y escribe qué dejamos en sus manos.

Tarea 4

Tu opinión: ¿es hoy más fácil o más difícil servirse del propio entendimiento? Razónalo y nombra un contraargumento.

Fuentes: korpora.org Ak. 8:35 · korpora.org Ak. 8:37 · Wikipedia Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración? · www.immanuel-kant.info/es/aufklaerung

Fuentes: korpora.org: Ak. 8:35 · korpora.org: Ak. 8:37 · Wikipedia: Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?

2 · Imperativo categórico, deber e inclinación

Bachillerato · Ética, Filosofía, Religión

Objetivo

La clase distingue entre actuar conforme al deber y actuar por deber (el tendero de Kant, Ak. 4:397), aplica la fórmula de la ley universal a la falsa promesa (Ak. 4:421 s.) y separa el imperativo de la regla de oro (Ak. 4:430, nota).

Estructura de la sesión

45 minutos

  1. Inicio5 min

    El tendero de Kant cobra a todos el mismo precio, incluso a un niño. ¿Actúa moralmente? Sondeo de la clase en modo proyector.

  2. Desarrollo25 min

    Ficha, tareas 1 y 2: el tendero y después la falsa promesa con el comprobador de máximas en el proyector. Pregunta guía: ¿qué pasa si todos actúan así?

  3. Cierre15 min

    Fijar el resultado: en la falsa promesa, la máxima se anula a sí misma, porque nadie creería ya que se le promete algo (Ak. 4:422). Tarea 3 para casa, remitiendo a la segunda fórmula al principio de la ficha (Ak. 4:429).

90 minutos

  1. Inicio10 min

    Como en 45 minutos.

  2. Desarrollo55 min

    Como arriba y después la fórmula de la humanidad («nunca solamente como medio», Ak. 4:429) y la regla de oro: Kant no la acepta como ley universal, porque el delincuente podría usarla para argumentar contra su juez (Ak. 4:430, nota).

  3. Cierre25 min

    Exposiciones breves: ¿dónde se queda corta la regla de oro? Para cerrar, el dístico burlón de Schiller «Escrúpulos de conciencia» como voz contraria al deber sin inclinación.

Aparatos del taller

Para leer: Ética

Preguntas para el debate

  • ¿Vale menos una buena acción si disfrutas haciéndola?
  • Kant dice «nunca solamente como medio». ¿Utilizas a la conductora cuando vas en autobús? ¿Qué cambia la palabra «solamente»?
  • ¿Por qué no le basta a Kant que el tendero atienda a todos con honradez?
  • «No hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti»: ¿qué comprueba la regla de oro y qué comprueba la fórmula de Kant?

En las preguntas de valoración no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo que cuenta es una razón y la voz contraria más fuerte.

Ficha

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immanuel-kant.info · Ficha de trabajo · Unidad 2

Imperativo categórico, deber e inclinación

NombreCursoFecha

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Antes de leer

¿Cuándo es moralmente buena una acción para ti?

«Obra solo según aquella máxima por la cual puedas querer al mismo tiempo que se convierta en ley universal.»

Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), Ak. 4:421, traducción propia

«Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempo como fin, nunca solamente como medio.»

ibídem, Ak. 4:429, traducción propia

Tarea 1

El tendero de Kant cobra a todos el mismo precio, «de modo que un niño compra en su tienda igual que cualquier otro», porque le conviene al negocio. ¿Actúa conforme al deber o por deber? Razónalo (Ak. 4:397).

Tarea 2

El ejemplo de Kant, en resumen: «Cuando estoy en apuros, pido dinero prestado y prometo devolverlo, aunque sé que nunca lo haré». ¿Qué pasa si todos actúan según esta máxima (Ak. 4:422)?

Tarea 3

En la falsa promesa, ¿a quién se usa «solamente como medio»? ¿Por qué aparece en la fórmula la palabra «solamente»?

Tarea 4

Kant piensa que la regla de oro no puede ser una ley universal; un delincuente podría usarla para argumentar contra su juez (Ak. 4:430, nota). Explica este ejemplo.

Fuentes: korpora.org Ak. 4:397 · korpora.org Ak. 4:421 · korpora.org Ak. 4:422 · korpora.org Ak. 4:429 · korpora.org Ak. 4:430 · Wikipedia Imperativo categórico · www.immanuel-kant.info/es/ethik

Fuentes: korpora.org: Ak. 4:397 · korpora.org: Ak. 4:421 · korpora.org: Ak. 4:422 · korpora.org: Ak. 4:429 · korpora.org: Ak. 4:430 · Wikipedia: Imperativo categórico

3 · Ética del deber frente a utilitarismo

Bachillerato · Ética, Filosofía, preparación de la selectividad

Objetivo

La clase compara, con los mismos casos, cómo juzgan Kant y el utilitarismo: para Kant decide la voluntad que sigue una máxima; para Bentham, la mayor felicidad del mayor número. Nombra fortalezas y límites de ambas teorías sin declarar correcta a ninguna.

Estructura de la sesión

45 minutos

  1. Inicio10 min

    Un caso del taller de dilemas en modo proyector: la clase vota antes de que aparezcan el juicio de Kant y la voz contraria.

  2. Desarrollo25 min

    Ficha: principios de ambas teorías (tareas 1 y 2) y después, en grupos, la tabla comparativa con otros dos casos.

  3. Cierre10 min

    Los grupos presentan: ¿dónde coinciden Kant y el utilitarismo, dónde no, y por qué?

90 minutos

  1. Inicio10 min

    Como en 45 minutos.

  2. Desarrollo50 min

    Como arriba, con cuatro casos. Además, la distinción entre utilitarismo del acto y de la regla: ¿se juzga la acción concreta o la regla que sigue?

  3. Cierre30 min

    Debate en dos rondas con los papeles intercambiados. Para cerrar, la tarea 4 en silencio: ¿dónde te contradices?

Aparatos del taller

Para leer: Ética

Preguntas para el debate

  • ¿Se puede sacrificar a una persona para salvar a cinco? ¿Qué comprueba el procedimiento de Kant y qué comprueba el utilitarismo?
  • Kant llama buena «sin restricción» solo a la buena voluntad. ¿Puede ser mala una acción hecha con buena intención?
  • ¿Cómo se mide la felicidad? ¿Se puede sumar la felicidad de personas distintas?
  • ¿Has juzgado dos casos según principios distintos? ¿En qué se diferencian para ti?

En las preguntas de valoración no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo que cuenta es una razón y la voz contraria más fuerte.

Ficha

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immanuel-kant.info · Ficha de trabajo · Unidad 3

Ética del deber frente a utilitarismo

NombreCursoFecha

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Antes de leer

¿Qué cuenta más para ti: la intención o las consecuencias de una acción?

«En ninguna parte del mundo, ni siquiera fuera de él, es posible pensar nada que pueda considerarse bueno sin restricción, salvo una buena voluntad.»

Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), Ak. 4:393, traducción propia

«Es bueno lo que produce la mayor felicidad del mayor número.»

Jeremy Bentham, principio de utilidad, en resumen (no es una cita literal)

Tarea 1

Según Kant, ¿qué es bueno «sin restricción»? ¿Qué se sigue de ello para juzgar una acción?

Tarea 2

Según Bentham, ¿por qué criterio juzga el utilitarismo una acción?

Tarea 3

Elige dos casos del taller de dilemas (código QR) y completa la tabla.

CasoKant comprueba…El utilitarismo comprueba…Mi juicio

Tarea 4

¿Has juzgado tus dos casos según principios distintos? ¿En qué se diferencian para ti?

Fuentes: korpora.org Ak. 4:393 · Wikipedia Utilitarismo · Wikipedia Jeremy Bentham · Wikipedia Fundamentación de la metafísica de las costumbres · www.immanuel-kant.info/es/ethik#dilemmas

Fuentes: korpora.org: Ak. 4:393 · Wikipedia: Utilitarismo · Wikipedia: Jeremy Bentham · Wikipedia: Fundamentación de la metafísica de las costumbres

4 · Teoría del conocimiento: racionalismo, empirismo y el giro de Kant

Bachillerato · Filosofía

Objetivo

La clase distingue el racionalismo (conocimiento desde la razón) y el empirismo (conocimiento desde la experiencia), entiende cómo Hume despertó a Kant de su «sueño dogmático» (Ak. 4:260) y explica cómo Kant une ambos lados: «Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas» (Crítica de la razón pura, A 51/B 75).

Estructura de la sesión

45 minutos

  1. Inicio5 min

    Sondeo: ¿cómo sabes que 7 + 5 = 12, por experiencia o solo pensando?

  2. Desarrollo25 min

    Presentar brevemente los dos bandos (Descartes y Leibniz, Locke y Hume). Ficha, tareas 1 a 3; jugar juntos con el laboratorio de juicios (capítulo sobre el conocimiento) en el proyector.

  3. Cierre15 min

    En la pizarra: analítico y sintético, a priori y a posteriori. La pregunta de Kant: ¿cómo son posibles los juicios sintéticos a priori?

90 minutos

  1. Inicio10 min

    Como en 45 minutos.

  2. Desarrollo55 min

    Como arriba, más la duda de Hume sobre el conocimiento de las causas, la respuesta de Kant (la causa como concepto del entendimiento) y el giro copernicano (CRP B XVI) con su consecuencia: conocemos las cosas tal como se nos aparecen, no como son en sí mismas.

  3. Cierre25 min

    Poner en común la tarea 4 sobre Hume y luego conversar: ¿qué se sigue de que no conozcamos las cosas en sí?

Aparatos del taller

Para leer: Conocimiento

Preguntas para el debate

  • ¿Puedes imaginar una experiencia sin espacio ni tiempo?
  • Se ve que una bola de billar sigue a otra. ¿Se ve también que la mueve?
  • ¿Es «Todo lo que sucede tiene una causa» una frase sacada de la experiencia? ¿Cómo lo notas?
  • ¿Qué cambia si solo conocemos el mundo tal como se nos aparece?

En las preguntas de valoración no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo que cuenta es una razón y la voz contraria más fuerte.

Ficha

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immanuel-kant.info · Ficha de trabajo · Unidad 4

Teoría del conocimiento: racionalismo, empirismo y el giro de Kant

NombreCursoFecha

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Antes de leer

¿Cómo sabes que 7 + 5 = 12?

«Lo confieso con franqueza: fue el recuerdo de David Hume lo que, hace muchos años, interrumpió por primera vez mi sueño dogmático y dio a mis investigaciones en el campo de la filosofía especulativa una dirección completamente distinta.»

Kant, Prolegómenos (1783), Ak. 4:260, traducción propia

«Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas.»

Kant, Crítica de la razón pura (1781/1787), A 51/B 75, traducción propia

Tarea 1

«El saber seguro se obtiene solo pensando». – «Todo saber procede de la experiencia». ¿Qué frase corresponde al racionalismo y cuál al empirismo? Nombra un representante de cada uno.

Tarea 2

Explica con un ejemplo propio la frase de Kant de la Crítica de la razón pura (B 75).

Tarea 3

Marca con una cruz. Los ejemplos de Kant proceden de la introducción de la Crítica de la razón pura.

Juicioanalítico a priorisintético a posteriorisintético a priori
Todos los cuerpos son extensos.
Todos los cuerpos son pesados.
7 + 5 = 12
Todo lo que sucede tiene una causa.

Tarea 4

¿Qué sacudió Hume en el pensamiento anterior de Kant? Búscalo en el capítulo (código QR).

Fuentes: korpora.org Ak. 4:260 · korpora.org Ak. 3:75 (B 75) · Wikipedia Racionalismo · Wikipedia Empirismo · Wikipedia Crítica de la razón pura · www.immanuel-kant.info/es/erkenntnis

Fuentes: korpora.org: Ak. 4:260 · korpora.org: Ak. 3:75 (B 75) · Wikipedia: Racionalismo · Wikipedia: Empirismo · Wikipedia: Crítica de la razón pura

5 · Sobre la paz perpetua y las Naciones Unidas

desde 4.º de ESO · Historia, Ciencias políticas, Filosofía

Objetivo

La clase conoce la estructura del escrito de 1795 (seis artículos preliminares y tres definitivos), explica la federación de Estados libres de Kant en lugar de un Estado de pueblos (Ak. 8:354) y la compara con la Sociedad de Naciones (1920) y las Naciones Unidas (1945).

Estructura de la sesión

45 minutos

  1. Inicio5 min

    Sondeo: ¿necesita el mundo un gobierno mundial para que haya paz?

  2. Desarrollo25 min

    Leer en el capítulo la estructura del escrito. Ficha, tareas 1 y 2: los tres artículos definitivos y la federación de Estados libres.

  3. Cierre15 min

    Comparación con las Naciones Unidas (tarea 3): ¿qué encaja con la federación de Kant y qué no?

90 minutos

  1. Inicio10 min

    Como en 45 minutos.

  2. Desarrollo55 min

    Como arriba, más los seis artículos preliminares en grupos: cada grupo busca un ejemplo de la historia contra el que habla su artículo.

  3. Cierre25 min

    Tarea 4 como toma de postura por escrito. Además, la crítica al escrito que menciona el capítulo: ¿un ideal poco realista o el plano del orden actual?

Aparatos del taller

Para leer: Paz y política

Preguntas para el debate

  • Kant considera el Estado mundial la idea de la razón, pero no espera que los Estados lo quieran. ¿Sería mejor un gobierno mundial que una federación?
  • ¿Por qué, según Kant, la constitución de todo Estado debe ser republicana? ¿Qué tiene que ver con la guerra?
  • Para Kant, el derecho cosmopolita es un derecho a la hospitalidad. ¿Qué podría significar para quienes llegan hoy a un país extranjero?
  • ¿Es una paz un tratado con una reserva secreta para una guerra futura?

En las preguntas de valoración no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo que cuenta es una razón y la voz contraria más fuerte.

Ficha

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immanuel-kant.info · Ficha de trabajo · Unidad 5

Sobre la paz perpetua y las Naciones Unidas

NombreCursoFecha

Al material

Antes de leer

¿Qué hace falta para que los Estados vivan en paz de forma duradera?

«La constitución civil de todo Estado debe ser republicana.»

Kant, Sobre la paz perpetua (1795), primer artículo definitivo, Ak. 8:349, traducción propia

«El derecho de gentes debe fundarse en un federalismo de Estados libres.»

ibídem, segundo artículo definitivo, Ak. 8:354, traducción propia

«El derecho cosmopolita debe limitarse a las condiciones de la hospitalidad universal.»

ibídem, tercer artículo definitivo, Ak. 8:357, traducción propia

Tarea 1

Explica cada uno de los tres artículos definitivos en una frase.

Tarea 2

Kant quiere una federación de Estados libres, no un Estado de pueblos. ¿Cuál es la diferencia?

Tarea 3

Compara con las Naciones Unidas (fundadas en 1945): nombra una semejanza con la federación de Kant y una diferencia.

Tarea 4

Tu opinión: ¿puede una federación de Estados libres asegurar una paz duradera? Razónalo y nombra un contraargumento.

Fuentes: korpora.org Ak. 8:349 · korpora.org Ak. 8:354 · korpora.org Ak. 8:357 · Wikipedia Sobre la paz perpetua · Wikipedia Sociedad de Naciones · Wikipedia Organización de las Naciones Unidas · www.immanuel-kant.info/es/politik

Fuentes: korpora.org: Ak. 8:349 · korpora.org: Ak. 8:354 · korpora.org: Ak. 8:357 · Wikipedia: Sobre la paz perpetua · Wikipedia: Sociedad de Naciones · Wikipedia: Organización de las Naciones Unidas

Modo proyector

Para la pizarra: letra más grande, más contraste, menos movimiento. Y la respuesta de Kant queda oculta hasta que la muestres.

  1. 1
    Activarlo

    El botón del proyector en la cabecera o la tecla B, en cualquier página. El modo sigue activo hasta que lo desactives.

  2. 2
    Hacer votar

    Donde un aparato pide tu propio juicio, aparece un sondeo de la clase en lugar de la solución. Cuentas las manos levantadas por opción, por ejemplo «14 / 5».

  3. 3
    Mostrar

    «Mostrar la respuesta de Kant» enseña la solución, y el resultado de la clase queda al lado.

  4. 4
    Compartir

    «Enlace a este estado exacto» crea una dirección y un código QR. Quien lo escanea abre el aparato exactamente en ese estado.

Prueba aquí el modo proyector: actívalo con el botón del proyector de arriba o con la tecla B y luego elige una respuesta. Sin modo proyector verás la solución enseguida.

¿Qué entiende Kant por «Ilustración»?

Fuentes: korpora.org: Ak. 8:35 · Wikipedia

Citar con referencia

Cada cita de Kant con referencia tiene un pequeño botón de copiar. Copia el texto, el pasaje según la edición de la Academia (en la Crítica de la razón pura, según las ediciones A y B) y la dirección de la página con la fecha de consulta, para que el alumnado cite correctamente. Pruébalo con esta cita:

La Ilustración es la salida del ser humano de su minoría de edad, de la que él mismo es culpable. La minoría de edad es la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro.

Kant, Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración? (1784), Ak. 8:35, traducción propia

Insertar: las herramientas en tu curso

Siete herramientas están disponibles como inserción independiente para Moodle o la página de tu curso. Copia el código y pégalo como HTML.

  • Comprobador de máximas

    Comprobar paso a paso los cuatro ejemplos de Kant o una regla propia.

    Abrir en una pestaña nueva

  • Taller de dilemas

    Decidir primero y ver luego el juicio de Kant y la voz contraria.

    Abrir en una pestaña nueva

  • Clasificador de juicios

    Ordenar enunciados en analíticos/sintéticos y a priori/a posteriori.

    Abrir en una pestaña nueva

  • Cuestionario

    Preguntas sobre la vida y el pensamiento de Kant, cada una con explicación y fuente.

    Abrir en una pestaña nueva

  • ¿Kant o no Kant?

    Distinguir citas auténticas de las atribuidas por error.

    Abrir en una pestaña nueva

  • El día de Kant como reloj

    Su rutina documentada desde las 4:45 hasta acostarse.

    Abrir en una pestaña nueva

  • Königsberg en 1763

    Lugares de la vida de Kant en el plano de 1763.

    Abrir en una pestaña nueva

Elige «Vista previa» arriba para probar aquí una inserción.

Crucigramas para imprimir

En el taller hay dos crucigramas por idioma sobre los conceptos de Kant, uno fácil y otro difícil. El botón «Imprimir» del crucigrama ofrece dos versiones: solo el crucigrama o el crucigrama con hoja de soluciones. Están hechos con crosswordcreator.org, donde también puedes crear tus propios crucigramas para la clase.

A los crucigramas del taller

Fuente: crosswordcreator.org

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