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Noúmeno

Un mero objeto del pensamiento: el concepto de un objeto que no sería percibido por los sentidos, sino solo pensado — en Kant, un concepto límite del conocimiento.

Noúmeno (del griego, «lo pensado») es el concepto opuesto a phaenomenon, el fenómeno: un objeto pensado solo por el entendimiento. En la «Crítica de la razón pura», Kant admite el concepto solo en sentido negativo — como cosa «en cuanto no es objeto de nuestra intuición sensible». En sentido positivo sería objeto de una intuición intelectual, de la que carecemos; no podemos conocer los noúmenos. Kant no lo separa con nitidez de la cosa en sí — lo que aparece, considerado con independencia de nuestra intuición —: emplea ambos términos a menudo casi como sinónimos, y su relación exacta es discutida en la investigación.

Precisamente así el concepto cumple una función: como concepto límite, frena la pretensión de la sensibilidad de que todo lo real se agote en lo experimentable. Reaparece en la filosofía práctica — el ser humano como «homo noumenon», como ser racional libre que es más que su naturaleza empírica.

Fuente: Wikipedia (en español): Noúmeno